01、 愿十年渡，百年枕，千年缘。
02、 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
03、 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
04、 缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
05、 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
06、 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
07、 缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
08、 缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
09、 吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
10、 人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。
11、 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。来源 WWw.WenzIjI.cOM
12、 天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
13、 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
14、 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
15、 来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。
16、 夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
17、 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
18、 珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
19、 若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
20、 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
21、 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
22、 是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
23、 我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
24、 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
25、 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
26、 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
27、 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
28、 云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
29、 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
30、 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
31、 君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。
32、 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
33、 世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
34、 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
35、 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
36、 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。